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檢討與建議：

根據人力銀行的調查2007/10/15 消息，文化事業在眾多行業中被列為「五大窮忙行業」之一，「傳播、媒體行業工時長、休假不固定」，所以，三家基督教報紙中，《台灣教會公報》和《基督教論壇報》長期以來人員的流動性很大，這些都與管理方式及薪資待遇有關。為何流動率高？因為工作超時，待遇又比一般還低。歸因於這個行業就是俗稱的「燒錢─賠錢」的行業，而且是一直在燒，《台灣教會公報》和《國度復興報》是一週燒一次，《基督教論壇報》是一週燒三次。一份報紙產生流程中，除了記者必須付出辛勞，四處蒐集新聞資料素材。版面最後是編輯完成。副刊通常比較沒有時效性，一般會比新聞版早完成。基督教報紙大致也是如此。但是，基督報紙的主力可以說是副刊，因為現階段基督教報紙的主要讀者仍是基督徒，或者對基督教不排斥的讀者，期待看到的仍是以靈修之類，或蒙恩見證的信仰激勵文章為主。在人力物力無法與一般媒體抗衡的情況下，近年來基督教報紙有「新聞副刊化」的傾向。當然，反過來，有時也有「副刊新聞化」的趨勢。而社論的屬性和時效性，就是介於新聞與副刊之間。分析當中最明顯的挑戰如下：

（一）人事與設備

記者和編輯們在報紙製成的流程中，受到制度化的工作內容規範著，以及組織層級的垂直控制。就內容而言，總編輯扮演著靈魂人物；總編輯對報紙內容的觀念，將影響整份報紙。最大的挑戰是記者流動性高，薪水比一般的非傳福音傳媒機構低（差距二－三倍以上）。根據近15年的經驗，基督教報紙幾乎等於一般報紙的記者訓練場，很多剛畢業的年輕人，先到基督教報紙任職一、兩年，之後就轉任一般高薪媒體，例如，《聯合報》記者朱若蘭由《基督教論壇報》轉任、中國時報記者高有智由《台灣教會公報》轉任…。而記者在三份基督教報紙中互換、進進出出也是常有的事，《國度復興報》同工蔡汶靜、江宗諭、王心祈（王今已自《國度復興報》離職）都曾在《基督教論壇報》服務過一段時間，任職期間分別數月至1-2年。從員工的組成來看，《國度復興報》和《台灣教會公報》用人的邏輯有異曲同工之妙，部分人力是用《基督教論壇報》訓練過，從《基督教論壇報》離職之後過去。《台灣教會公報》可以舉出從《基督教論壇報》離職轉任的有邱國榮、林宜瑩…等（另有從《基督教論壇報》離職，轉任《台灣教會公報》後又離職者，約有3-5人，暫不列入計算。）記者的壓力之大，林意玲社長時期甚至有罰金制度[1]，《台灣教會公報》記者則每日至少要交兩千字新聞稿，才算達到基本要求。流動性與汰換率以《基督教論壇報》居冠，其次，是《台灣教會公報》，這些現況有時是不得不然。

現代報紙編排校對都用電腦排版，由編輯用硬體主機配合軟體功能組成。電腦軟體方面，包括：文字處理軟體、圖形編輯軟體、影像編輯軟體、表格處理軟體，以及排版軟體所組成，有的排版軟體就包括上述大部分設備，技術上比以前手工檢字貼版方便很多。《台灣教會公報》、《基督教論壇報》、《國度復興報》各種軟硬體普遍設備老舊，到目前為止沒有一家用最先進的In Design排版軟體，《基督教論壇報》還在用他報淘汰下來的方正舊版的排版軟體。雖然已有請購新軟體計劃，但尚未實現。基督教報紙的編輯流程，基本上與一般報紙一樣；可以說比一般報紙簡化，主要的不一樣是內容上要以聖經為基本中心思想；發行系統上必須依附其他大報。困難如下：這三份基督教報紙中，只有《基督教論壇報》具有一般報紙的開數大小，《基督教論壇報》編輯組好版，委託《聯合報》代印和代為發行到教會或個人。《台灣教會公報》是委託南功美術印刷廠印，郵寄發行到各教會或個人。《國度復興報》是委託華城印刷公司代印，也是郵寄發行到各教會或個人。從客觀物質環境的角度來看，這三份報都是小報，因為不是日報不是天天送報，送報生忘記送的機率比一般報紙高。這樣尷尬的送報頻率與發行次數，又有高漏送率，讀者付了錢卻收不到報紙，雖然讀者對象大多為基督徒，有愛心接受這些缺失，但對報社本身來說，經營確實是比一般報紙困難。另外就週報而言，常常是靠郵寄，等讀者收到往往無法趕上時效。以《基督教論壇報》而言，因為電腦和派報系統不完善，常常有漏報的情況，客服部在新訂戶進入系統一週內，要全部電訪一遍，以免漏報。

（二）內容與編採

新聞的定義是隨著社會整體新聞業本身的變遷而不斷演化。《生命力新聞》對公民新聞的定義：「以『動人的故事、進步的知識』展現人文關懷、帶動個人和社會成長，讓公民—特別是弱勢族群—瞭解現狀、找到出路、發揮生命力的新聞[2]」。基督教新聞的定義為何？真是看法不同，恐怕很難達成共識。現在試著以比較可能獲得多數認同的定義，與上面公民新聞的定義類似：「以報導的方式展現基督教人文關懷、帶動基督徒和社會成長，讓人民—特別是未信主的人—瞭解基督宗教現狀、找到人生的出路、發揮屬神生命力的新聞」。然而，讀者往往很難接受，基督教報紙卻報導社會新聞，這樣的質疑其實會落入一個辨證式的矛盾中。讀者意見也呈現兩極化，有的偏向教會新聞，有的偏向社會重大新聞。此爭議在《台灣教會公報》、《國度復興報》以對教會內為主軸的報紙較微小；在以對教會外傳福音為訴求的《基督教論壇報》爭議極為明顯。 當一般報紙報導基督教會或會友相關消息，而《基督教論壇報》卻「漏」新聞，讀者看到後則對《基督教論壇報》非常不能諒解。如果，基督教報紙報導教會或會友相關相息，又會有不少讀者嫌棄、質疑既是對外傳福音的基督教報紙，為何不報導重大國家社會新聞？猶記2007年五月，《基督教論壇報》高層易主、風格改變，加強報導教會新聞之後，曾接獲不少讀者來信、來電關心詢問，為何不見報導「社會新聞」？其實，《基督教論壇報》並非不報導重大國家社會新聞，而是意欲先穩固教會新聞。除了教會、社會題材，是否報導有關異教的新聞？該如何報導？也是大大考驗基督教報紙編輯和記者的智慧，於是產生內容上的鐘擺效用。試想，如果基督教報紙只報導基督教新聞，如何引起未信讀者閱讀的興趣？若是一般未信讀者翻都不想翻的報紙，又如何奢談達成新聞宣教的效果呢？所以，讀者的看法也很兩極化，有的主張要有社會新聞，以吸引未信者的閱讀興趣；有的則主張，不要有社會新聞，因為，以人力、物力和財力…等來看，根本無法與《蘋果日報》、《自由時報》、《中國時報》和《聯合報》等各大報競爭。然而，在各基督教報紙客觀條件未改善以前，基督教報紙的內容必無法盡如人意，這樣內容上的爭議將繼續持續存在。

以基督教觀點出發，在同一新聞事件，報導與一般報紙不同的角度。不要讓讀者有與其他報紙重複又遜色的感覺。所以，歷屆總編輯取材時，總免不了在教會與社會新聞中間擺盪。其次，是社論客觀與否的問題。「社論的立論應以社會與教會的公益為原則，要盡量避免狹隘的族群與宗派偏見」[3]，然而，話雖如此，目前所見的基督教報紙社論，做到公平客觀的，微乎其微。作者的主觀意識常左右社論的方向，各家報紙社論的內容，往往正好與上面所述相反。基督教報紙生存之道是，以社會重大新聞為一版頭題，其他社會新聞用新聞提要方式。不能漏重要的教會新聞；也最好不要只看重某些學者、明星牧師等基督教媒體所謂的「基督教名人」的意見，怎麼訪問都是那些人，缺乏更全面、更完整令人耳目一新、眼睛為之一亮的「清流」報導，或是發表文章的作者老是那幾位，而同樣那些面孔雖然他們確實很優秀，將會逐漸失去市場，也讓一般平信徒感到厭煩。總之，內容要著重教導或討喜本身也存在著辨證式的矛盾；但是，如果一個基督教報紙內容愈來愈世俗化，愈來愈媚俗的話，不是上帝所樂見的。所以基督教報紙應該是分別為聖的，內容最好與上帝的國度和救贖有關，才是上帝所喜悅的，至少不能違背善良風俗。只是，在這樣的前提下，內容要兼具趣味與吸引人，那是難上加難。即便是難，其實是可以以做得到的，以佛教的《人間福報》的編輯方針為例子，該報內容取材豐富、文化深度廣度與趣味性均足以吸引無宗教信仰者，基督教報紙若能在不違背基本信仰的信念下，於社會新聞與取材豐富度上取法乎《人間福報》，必可開創更佳前景。

（三）財務經濟面

在2007年時，此台灣基督教三份報紙都刊登奉獻徵信，《台灣教會公報》和《國度復興報》[4]同時還刊登每月盈餘和年度總計餘絀。根據各報公佈數據與大約數據，統計表格如下：

表5-2-1  2007年三報財務比較

（本研究整理）

　　由於道德上的自我要求，廣告類別的自我設限，基督教報紙面臨財務與經濟的挑戰比一般報紙嚴苛，2007年實況下是有費的《基督教論壇報》曾經考慮改成免費報，免費的《台灣教會公報》則考慮改回有費報，但無論收費與否，資金總是非常短絀。這三份台灣主要的基督教報紙在2004年《基督教論壇報》和《台灣教會公報》是有費報紙；在2007年《台灣教會公報》成為免費報，《國度復興報》則從一開始就是免費報，無論是有費報免費報的財務概況幾乎都不寬裕，除非有特別的大額奉獻或成功的促銷方案，否則，每年度至少520萬-1800萬之間。從以上表格看來，《台灣教會公報》的財務是最穩健的，它支出最少奉獻最多[5]，還有許多文字聲光出版事業體支持，最後還有全台灣第一大教派總會支持，最不容易因為財務而倒閉的基督教報紙應該是《台灣教會公報》；然而，雖然不易倒閉，卻也因為定位非常明確，而一直在「機關報」的包袱下，淪為許多公關稿的公佈欄。年短絀資金最少的是《國度復興報》，由於《國度復興報》的報導與廣告，以靈恩派小組教會為主，加上人力短缺亦著實難以脫離「機關報」與淪為公關稿公佈欄的下場。它的奉獻看起來最少，其實不然，若從其他兩報歷史悠久，它才第六年來看，這三份報紙中奉獻最多的應該是《國度復興報》。

《基督教論壇報》面臨的財務考驗最大，它名為超宗派實則如同大家都棄養的「公豬仔」，在林意玲擔任社長時期，確實收入很多奉獻，因為有很好的新聞宣教「日報」的訴求。只是，真的要進入日報談何容易？從過渡期「三日刊」「二日報」延後至今，雖然2007年上台的新領導團隊[6]未曾宣佈不辦日報，但是「日報」的訴求日漸微弱，奉獻因而大幅短少。管見以為，基督教報紙最重要的是傳福音的目標要明確，無論經濟的考驗如何嚴酷，均不能犧牲報格昧著良心，在未經充分了解之前，就做一些有廣告嫌疑的行銷報導。當今平面媒體不景氣，很多媒體是「業採合一」經營策略，這不應該是基督教報紙走的路，吾輩應該堅持「風骨」，憑信心相信上帝會從正當的管道供應。而基督教報紙的業務人員普遍薪水偏低，在報社的地位大不如記者、編輯，以如此「腐儒」思想來經營報業，是不蒙神喜悅也不太可能經營得好。建議此三報可以安排業務人員均有編採經驗，給愛主的業務人員高於編輯人員的薪資，提高業績津貼，並真正地尊重他們，聽他們的意見，如此基督教報業才不會像現在這樣好像只重視編採的「單腳怪物」，將無法正常走路，更賒談其他發展；若是各基督教報紙在經濟面多用一點心，相信不是如今這般局面。（本文完）